sarper_ce

huso_100

paylaşım için teşekkürler..

yanes

arkadaşlar namus insanın kılık kıyafetine bakılarak veye sayılan o şeylere bakılarak olmaz.namus insanın yüreğiyle herşeyine sahip çıkmaktır. .ayrıca namus denince akla sadece kadınlar geliyor bence erkeklerde kendilerinin bir namusu olduklarını unutmasın.ama bir kadın namusu erkekten daha önemlidir yani daha çok dikkat edilmesi gereken bir husustur demek istedim.erkekle kadını namus konusunda ayırt edelim ama erkeklerinde namuslarını korumakla görevli olduklarını unutmayalım.PAYLAŞIM İÇİN TEŞEKKÜR!!!!

umberto1

söyliyecek başka birşey bırakmamışsın

S-M+

carsili06

Bu ANlAMLI konuya bu yorum yakışır
PAYLASIM ICIN TŞK...

bad-suvar

Namusun toplumda birbirinden farklı iki anlamı vardır
Birinci anlamı dürüstlüktür. Mesela; "Gelirimi namusumla kazanıyorum, kimsenin hakkını çiğnemiyorum" dendiği zaman böyle bir anlam kastedilmiş olur.
İkincisi ise cinsel yönden kurallı davranmak anlamında kullanılan namustur.
Din karşıtları tarafından ilkellik olarak iddia edilen cinsel anlamdaki namustur. Biz de bu anlamdaki namusu ele alacağız.
Gerçek materyalist düşüncenin cinsel anlamdaki namusu kabul etmesi imkansızdır. Çünkü namus hiçbir maddi kritere dayanmaz. Kabul ettikleri taktirde kendi felsefeleri ile çelişkiye düşeceklerdir. Nitekim gerçek materyalistler felsefeleri gereği her türlü namus unsuruna karşı çıkmaktadırlar.
Namus, insanın fıtratında (ruhsal yapısında) olan bir gerçektir. Yaratılışta olan birçok duygu gibi namusun da fıtri sınırları belli değildir. Bu sebepledir ki dünyadaki her toplumun kendine mahsus bir namus anlayışı vardır. Din ise insanın fıtratında bulunan bunun gibi vasıfların sınırlarını tayin edip disipline eder. Namus anlayışının yanlış yönelişlerden arındırılıp disipline edilmesi ve toplumda ortak bir ahlak/namus anlayışının oluşturulması açısından dinin zaruri bir fonksiyonu vardır.
Bununla birlikte kapalı toplumlarda zamanla teşekkül eden geleneksel yapı birçok yerde dinin bu şekillendirme ve disipline etme görevini devralmıştır. O toplum dışarıdan nispeten dindar ve gelenekçi bir yapıda görünür. Fakat birçok konuda din öne sürülse bile gelenekçi anlayış dinin yerini almıştır. Hatta dine muhalif olan bir uygulama dahi din namınaymış gibi algılanabilir.
Buna Türkiyenin Doğu-Güneydoğu toplumunu örnek verebiliriz. Bu bölgelerde gerçek anlamda gelenekçi bir yapı mevcuttur. Hatta birçok konuda din; muhalif olup olmamasına bakılmaksızın bu gelenekçi yapıya yardımcı olarak kullanılır. Töre cinayetleri buna açık bir örnektir. İslam böyle bir uygulamaya son derece karşı olduğu halde törenin yanında din de bunu gerektiriyormuş gibi düşünülmektedir. Dinin açığını arayan din muhalifleri ise bunu fırsat bilerek dine leke sürmeye çalışırlar. Elbette ki böyle bir çaba bilgiden ve samimiyetten uzaktır.

MaSMaVi

Namus düşüncelerde beyinlerde yaşantımızın her anında ve cinsel hayatta hepsinde kesinlikle olmalı.Hiç biri diğerinden ayrı düşünülemez.

Paylaşım için teşekkürler.